Reģistrs: Čikāgas Ādas muzejs ir mīlestības vēstule pārprastai kviešu subkultūrai
Laipni lūdzam vietnē The Registry, kur rakstnieki savā dzīvē iesaka lietas, kas ir ietekmējušas viņu dīvaino pieredzi. Vairāk skatiet šeit.
Kādreiz bija laiks, kad ķīviņš tika normalizēts: pirms 50 Greja nokrāsas bija nacionālais bestsellers, bet pirms Brendija Melvila pārdošanas sudraba ķēdes kaklarotas, pirms Met muzejs pārdots bandannas raksts Piezīmes par nometnes precēm . Pirms tam tika uzskatīts, ka Teilores Sviftas valkāšana ir pieņemama krūšu siksna atpakaļ , mudinot Seventeen jautāt, vai mums visiem nevajadzētu tagad iegādāties zirglietas, vēl jo mazāk, lai vīriešu zirglietas kļūtu par bona fide. sarkanā paklāja modes tendence .
Popkultūra vienmēr ir piesavinājusies dīvainu estētiku, taču var droši teikt, ka šī desmitgade ir ienesusi mainstream. Bet pirms BDSM estētika bija moderna, pastāvēja Ādas arhīvs un muzejs (LA&M). Ādas arhīvs, ko 1991. gadā dibināja ādas pionieri Čaks Renslovs un Tonijs Deblass, ir vienīgā iestāde pasaulē, kas īpaši koncentrējas uz ādas, kinku, fetišu un BDSM kultūru vēsturi. Citiem vārdiem sakot, tas nav jūsu vidējais tūristu slazdu seksa muzejs. Tā ir divstāvu, 10 000 kvadrātpēdu liela oda šo kultūru daļām, kas reti sastopamas galvenajos plašsaziņas līdzekļos, tostarp tam, kā ādas ļaudis gadu desmitiem ir cīnījušies svarīgāko savdabīgo aktīvistu kustību frontē, un veidiem, kā ādas kultūra bieži ir sasniegusi sava veida intersekcionalitāte un seksa pozitivitāte, ko cenšas saskaņot citas dīvainas subkultūras.
LA&M atrodas diezgan nekaitīgā ēkā Rodžersa parkā, vienā no Čikāgas tālākajiem ziemeļu rajoniem. Kad es un mans partneris Noa tuvojāmies ieejai, cits patrons attrauca: Un viņi saka, ka ziemeļu pusē nav kultūras iestāžu! Mēs smējāmies, bet tā bija patiesība: ja meklējat Čikāgas muzejus pakalpojumā Google Maps, LA&M ir tālu no labākā rezultāta; visi pārējie lielākie muzeji atrodas daudz tālāk uz dienvidiem. Līdzīgi kā daudzās LA&M hronikās aprakstītajās iestādēs, cilvēks nekad nejauši nepaktu uz šo vietu, ja vien to tīši nemeklētu.
Ādas arhīvs un muzejs Čikāgā. Brittany Sowacke
LA&M vestibilā ir viss parasta muzeja aprīkojums, tostarp reģistratūra, mēteļu telpa un dāvanu veikals. Taču tuvāk apskatot atklājas, ka jūs neatrodaties Met: reģistratūrā ir stikla vitrīna, kas piepildīta ar neparastiem artefaktiem; mēteļu istaba ir izklāta ar vēsturiskām ādas vestēm un jakām. Jūs arī nemaksāsiet Mākslas institūta cenas; pilnas cenas biļete uz LA&M ir tikai 10 USD (5 USD studentiem, senioriem un militārpersonām) šīs rakstīšanas laikā un bez maksas ceturtdienās.
Mēs nokāpām lejā pa kāpnēm, kas bija izrotātas ar milzīgu ādas kontingenta reklāmkarogu no 1993. gada marta Vašingtonā par geju un lesbiešu tiesībām, uz zemāko līmeni. Viesmākslinieka galerija (draiski saīsināta uz GAG) parasti būtu bijusi pirmā pietura, taču mūsu apmeklējuma laikā tā tika pāriet no izstādes. Tomēr mums nekādā gadījumā nebija atņemta māksla; manu bijušo katoļu sevi īpaši kutināja bronzas statuja ar kailu Kristus figūru, kas apskauj krustu un ko veidoja Filips Hičkoks . Mani tikpat kutināja 1886. gada fotogrāfija, kurā bija attēlotas trīs sievietes, kas nodarbojas ar grupu seksu, Viktorijas laikmetā ne mazāk. Mēs kopā ar Noa šķirstījām grāmatu ar fotogrāfijām, kurās redzamas ekstremālas ķermeņa modifikācijas un verdzība Faķīrs Musafars izstādi, kā es pie sevis domāju, lūk, kas ir romantika.
Muzejs ir vienādās daļās mākslas un vēsturiski artefakti, un daudz kas veltīts ādas kopienas lomai dīvainajā aktīvismā. Kā lepnuma izstādes detaļas, ādas ļaudis, kuri statistiski biežāk ir HIV pozitīvi , vienmēr ir bijuši HIV/AIDS informēšanas, profilakses un kopienas atbalsta priekšgalā, neskatoties uz to, ka epidēmijas kulminācijā tos demonizēja cienījami geji. Sado-mazo sieviešu pastāvēšana 70. un 80. gadu seksa karu laikā izraisīja vienu no lielākajām šķelmām feministu kopienā; viena no galvenajām personām šajā konfliktā, Geils Rubīns , šobrīd darbojas LA&M valdē.
Ādas arhīvs un muzejs Čikāgā. Brittany Sowacke
Sieviešu ādas vēstures projektam faktiski ir savs eksponāts, kas kalpo kā pretējs stāstījumam, ka ādas pionieri bija tikai cis baltie vīrieši. To sauc par A Room of Her Own, un to noenkurojusi ādas sievietes manekene Krisa, kura aicina skatītāju savā viesistabā izpētīt ādas sieviešu vēstures artefaktus, sākot no lesbiešu S/M grupas Samois ātrā koda infografikas līdz Sanfrancisko vērtnei. Dyke Mommy 1995. Tur ir arī siena (kaut arī neliela), kas veltīta trans-ādas vēsturei, taču visā muzejā ir izkaisīti arī transpraida karogi un citi artefakti.
Citi eksponāti zemākajā līmenī ietver Bootblack stendu, kas parāda bootblacking lomu ādas kultūrā. Tādējādi apmeklētājs tiek novirzīts uz Dungeon, kurā miniatūra cietuma vidē ir redzams dažādas iekārtas, piemēram, milzīgi aizbāžņi un Vartenburgas riteņi un stropes. Pēc tam ir A Point in History, kas nodrošina BDSM vēstures laika grafiku, sākot no japāņu valodas kinbaku uz kopienas reakciju uz AIDS krīzi, lai izveidotu Starptautiskais nedzirdīgo ādas konkurss . Pirms uzkāpjat pa kāpnēm atpakaļ uz zemes līmeņa otro pusi, izejiet cauri Gold Coast izstādei, kas ir cieņa Čaka Renslova dibinātajam Čikāgas ādas bāram un ādas stieņu kultūrai kopumā.
Kad bijām sasnieguši zemes līmeni, mēs ar Noa izveidojām bibliotēkas attēlu, kas piepildīts ar retu erotiku un BDSM teoriju. Kopš pēdējās apmeklējuma viņi bija pievienojuši NSFW krāsojamās lapas un mākslas materiālus. Mēs kādu laiku sēdējām klusumā, lasījām un krāsojām, un mani pārņēma pateicība visiem tiem, kuri bija ieguldījuši gadu desmitiem ilgu darbu, lai radītu un arhivētu šo bagāto vēsturi un kultūru.
Ādas arhīvs un muzejs Čikāgā. Brittany Sowacke
Es biju pavadījis savus pusaudža gadus, papagaiļojot par morāli konservatīvo retoriku, ko redzēju visā Tumblr un Twitter: ka ādas dīvainīši nebija pelnījuši lepoties, ka viltīgie ļaudis cenšas samaitāt bērnus, ka ķīnieši bija elitāri un bagāti baltie geji. . Tomēr ikviens, kas ir kaut nedaudz bijis iesaistīts ādas kopienā, zina, ka tas ir tālu no patiesības. Mans partneris, kurš lielāko daļu laika izmanto spieķi, lai staigātu, vairākkārt ir atzīmējis, ka viņš nekad nav redzējis tik daudz citu dīvaini, kas ir redzami invalīdi, kā niecīgās vietās. Bēdīgi slavenais Etjēns, kura māksla piepilda LA&M auditoriju, bija krāsains cilvēks, filipīnietis, tāpat kā es, ko es priecājos uzzināt. Lai gan noteikti ir augstākās klases pasākumi, liela daļa ādas kopienas ir saistīta ar brīvprātīgo darbu, un daudzi pasākumi notiek slīdošā mērogā, lai neviens netiktu noraidīts ekonomisku vajadzību dēļ.
Esmu uzzinājis, ka invalīdiem, transpersonām, sievietēm, krāsainiem cilvēkiem, seksa darbiniekiem, strādnieku šķiras cilvēkiem un cilvēkiem, kas dzīvo visu šo identitāšu krustpunktā, vienmēr ir bijusi vieta šajās kopienās, un tas ir bijis atklājums. Esmu bijis kopā ar puritāniskām, politkorektām tuvības grupām, kuras, šķiet, ir velnīgi noskaņotas šķirties no erotikas un deģenerācijas no dīvainības un dīvainības. Bet manā skatījumā dīvainās seksualitātes prieki slēpjas tās pārmērībās, tās bīstamajā flirtā ar tabu. Man un daudziem citiem erotiskā prakse nav atdalāma no mūsu dīvainās ikdienas, patiesība, ko es esmu noliedzis visu savu dzīvi. Nonākot pie pieņemšanas, nākot pie varas un nonākot LA&M, jūtas daudz vairāk kā atgriešanās mājās nekā jebkad agrāk.
Ādas arhīvs un muzejs Čikāgā. Brittany Sowacke
Neatkarīgi no tā, vai jums tas patīk vai nē, ādas vēsture ir svarīga dīvaina vēsture. Un gadu vecumā SESTA-FOSTA , apdraudēta tīkla neitralitāte un vispārēja atjaunota morālā konservatīvisma izjūta, tāda vieta kā LA&M, iespējams, ir svarīgāka nekā jebkad agrāk.
Iegūstiet labāko no dīvainā. Reģistrējieties mūsu iknedēļas informatīvajam izdevumam šeit.