Džeimss Berijs nav tavs Roršaha tests

Ir maz cilvēku no vēstures, par kuriem ir rakstīts tik daudz, bet tik maz, ko viņi novērtētu, kā doktors Džeimss Miranda Stjuarts Berijs. Dzīvē viņš bija vislabāk pazīstams ar Britu impērijas pirmo veiksmīgo ķeizargrieziena operāciju, atrodoties Keiptaunā, uzlabojot sanitāros apstākļus gan karavīriem, gan civiliedzīvotājiem, kā arī ar labo izturēšanos pie gultas, neskatoties uz visumā strīdīgo raksturu. Viņš bija arī ārkārtīgi privāts, nekad neizģērbās, izņemot gadījumus, kad viņš ir viens; viens ķirurga palīgs Barija britu armijas pulkā, 56. kājnieks, vēlāk rakstīja, ka ikreiz, kad Barijs saslima, viņš vienmēr izņēma... solījumu, ka viņa nāves gadījumā ir jāveic stingri piesardzības pasākumi, lai nepieļautu viņa personas pārbaudi. . Ideālā gadījumā bija zināms, ka Berijs uzstāja, ka viņu vajadzētu ietīt nāves gultas palagos un nekavējoties apglabāt.

Ja Barija vēlmes būtu ievērotas, šī raksta nebūtu. Meklējot atlīdzību pēc Barija nāves, sieviete, kas veica viņa pēdējos rituālus, atklāja Barija ārstam, ka viņa ķermenis ir ideālas sievietes ķermenis — ka viņam ir maksts. Kad nauda netika saņemta, valdniece devās uz papīriem, britu armija klusi aizzīmogoja Barija ierakstus, un radās vēsturisks mīts: Barijs, kurš dzīvē un nāvē bija prasījis būt pazīstams tikai kā vīrietis, kļuva par impērijas pirmo sievieti. ārsts. Taču transpersonu zinātnieki un rakstnieki jau sen ir uzskatījuši, ka, ņemot vērā viņa piedzīvoto pieredzi un pēcnāves nodomus, Barijs būtu precīzāk jāuzskata par transpersonu, kurš dzīvo laikā, kad šāda valoda nebija izdomāta; Pat Barija bilde un stāsts parādās dažās agrīnās amerikāņu publikācijās transvīriem.

Pierādījumi par šīs personas ilgmūžību, kas visos veidos dzīvo vīriešu dzimumā, ir galīgi, saka Bens Pauers, Holyoke, MA Seksuālo minoritāšu arhīva kurators. [Berijs] dzīvoja vīriešu dzimumā legāli pēc vārda, fiziski pēc uzstāšanās, profesionāli tajā laikmetā — visādā ziņā.

Tieši pirms Valentīna dienas autors un esejists E.J. Levijs paziņoja ka viņa bija iepriekš pārdevusi savu debijas vēsturisko romānu, Keipdoktors, Mazajam, Braun. Paziņojums par darījumu Izdevēju tirgus piedāvāja Barija dzīves kopsavilkumu, noraidoši secinot, ka viņš visu laiku bijis sieviete. Taču tieši Levija turpmākie tvīti izraisīja pārsteiguma un sašutuma viļņus. Levijs, iepriekš Lambda literārās balvas ieguvējs par lesbiešu fantastikas antoloģijas rediģēšanu Dzīves pagaršošana divreiz , tvītoja, ka Barijs bija mūsu laika, visu laiku varone , un, atbildot uz transvīrieša bažām par Barija dzimuma pielīdzināšanu viņai, skaidri norādīja, ka ķermenis ir Rorschach .

Tiešsaistē izcēlās satraukums, kad uzliesmoja niknums ap Levijas atkārtotajiem stiebriem pret dzimumu policistiem un uzstājību, ka viņa klausījās Bariju lai izveidotu viņas stāstījumu, kā arī viņa biogrāfus. Atbildē par BookRiot , nebināro autoru Alekss Aks apsūdzēja Leviju, ka viņa, atbildot uz pretreakciju, pastāvīgi noraidīja un noniecināja transpersonu jūtas. Viņi rakstīja, ka, ja tas tiktu publicēts, Levija romāns būtu vēl viena nodevība, vēl viens dzēšanas akts. Bet paziņojumā publicēts Twitter šo otrdien Litls Brauns paziņoja, ka turpina atbalstu Levija projektam, jo ​​tas ir iztēles darbs, nevis biogrāfija vai faktu atspoguļojums. (Šī rakstīšanas laikā Litlam Braunam iesniegtie papildu komentāri netika atgriezti.)

Godīgi sakot Leviju, tādam darbam kā viņai netrūkst biogrāfisku precedentu. Barija mantojumu gadu desmitiem ir kūrējuši cisgenderu rakstnieki un režisori, kuri viņam piedēvē Žanai Dārkai līdzīgu auru. Grāmatas patīk Ārsts Džeimss Berijs: sieviete, kas apsteidz savu laiku un Dzelzs lēdija: Džeimsa Berija slepenais stāsts Bariju uzskata par vienu no daudzajiem, kuru ambīcijas pārsniedza ierobežojumus, kas tika likti mūsdienu sievietēm, kuras izvairījās no sieviešu nabadzības, viltīgi pieņemot tās formu. ASV Nacionālā medicīnas bibliotēka savā Casearean sadaļas vēsturē raksta, ka Berijs maskējās kā vīrietis, kad viņš veica apvērsumu šajā tehnikā tās rietumu formā. BBC ir vairākkārt demonstrējis Bariju, tostarp Radio 4 dramatizācijā un biogrāfiskā seriāla A Sirt Through History epizodē, kur abos Barija attēlota kā sieviete, kas spiesta pieņemt vīriešu tērpus, lai gūtu panākumus. Ir plānotas arī vairākas filmas: viena, kopš nodots metāllūžņos , būtu spēlējusi īru aktrise Nataša Makelhone līdzās Pīrsam Brosnanam, taču ideja tika atdzīvināta pagājušajā gadā, kad Reičela Veisa ķircināja plāno producēt un filmēties savā versijā. Abos posmos liela uzmanība tika pievērsta Barija baumām (bet neapstiprinātam) romānam ar viņa draugu lordu Čārlzu Somersetu, pārinterpretējot viņu attiecības kā slepenu heteroseksuālu romānu, nevis geju.

Runājot par pašu Beriju, lai piespiedu kārtā pārdomātu savu identitāti kā sievietes identitāti, Levijs un viņai līdzīgie rakstnieki parāda, ka nevēlas godīgi rēķināties ar savu subjektu pārdzīvojumiem un sarežģīto pieredzi.

Taču Levija uzacis raisošais apgalvojums, ka ķermenis ir Roršaha, nenāk tikai no cis vēsturniekiem, kas bija pirms viņas; tā ir izpausme dominējošās kultūras vēlmei uzspiest marginalizētajām tautām savu stāstījumu. Tas nav nekas jauns cis cilvēkiem, kuri cenšas izprast transness; pat transpersonu jēdziens ir pilnveidots no ietvariem, ko mums uzspieduši cisgender zinātnieki, piemēram, Magnuss Hiršfelds un Harijs Benajmins, kuri mēģināja kodificēt transpersonu identitātes plašo plašo medicīnisko kontekstu. Retoriski atsaucoties uz Roršaha testu, Levijs piedāvā topošajiem lasītājiem medicīnisku, teorētiski psiholoģisku attaisnojumu, lai ignorētu Barija pēdējo lūgumu un pārbaudītu viņa ķermeni (precīzāk, viņa dzimumorgānus) no jebkura leņķa, ko viņi izvēlas. Tas ļauj eksaminētājam izdarīt jebkādus lēmumus par Barija mantojumu; var pat apgalvot Bariju atteicās no vieglajām dzimumu kategorijām vēl pieprasot normatīvu viņu attiecināt uz cilvēku, kurš sevi dēvējis tikai par džentlmeni. (Arī Levija konsekventais lietojums vienam no Barija izvēlētajiem vidusvārdiem Miranda un izvairīšanās no otra Stjuarts ir arī atklājošs, acīmredzot balstoties uz vārda moderno sievišķību, neskatoties uz tā izcelsmi, vēlo ģenerāli Fransisko de Miranda.)

Mums vajadzētu patiešām izaicināt šīs grāmatas, kad tās iznāks, saka Power. Mums vajadzētu apšaubīt šo stāstījumu, jo tas izdzēš transpersonas... Tas būtībā ir mūsu vēsturisko personu un viņu sasniegumu zagšana. Tā ir zādzība. Power prognozē, ka tādi projekti kā Levy’s, kas izdzēš transdzīves sarežģītību, laika gaitā notiks arvien vairāk, īpaši transvīrišķīgi. Viņš ir īpaši noraizējies par nelaiķi Lesliju Feinbergu, kuras pamats bija Stone Butch Blues drīz var būt objekts ļoti neatļauta filma . (Pagājušajā gadā Skārleta Johansone pati pieteicās spēlēt transmasāžas ķegļu Dante Tekss Gils , lai gan projekts tika atlikts pēc pretreakcijām.) Pauers uzskata, ka Levija disertācija ir tāda, ko var izsekot Allanam Berubei un citiem vēsturniekiem, kuri popularizēja ideju par garāmejoša sieviete , kuras vīrišķā dzimuma izpausme vairāk bija ekonomiskā pragmatisma jautājums, nevis dīvainas identitātes rādītājs. Šai analīzei ir bijusi kaitīga ietekme uz attieksmi pret iepriekšējo gadsimtu transvīrišķajiem cilvēkiem, piemēram, Bariju. Tā ir nepareiza to trans-vīriešu dzīves interpretācija, kas tika nodzīvotas pirms [modernās] iespējas bija pieejamas, saka Pauers. Jūs nedrīkstat 'pārģērbties', ja tas ir jūsu 24 stundas diennaktī četrdesmit vai piecdesmit gadus... Tāds [viņš] bija.

Kad Levijs apraksta dzimumu kategorijas kā vieglas, vai viņa patiešām domā, ka Berija pieredze dzimuma jomā pārkāpa binārās normas? Vai arī šis īpašības vārds ir paredzēts transpersonu deklarētajām identitātēm? Jebkurā gadījumā, runājot par pašu Bariju, lai piespiedu kārtā pārdomātu savu identitāti kā sievietes identitāti, Levijs un viņai līdzīgie rakstnieki parāda, ka nevēlas godīgi rēķināties ar transversitāti un savu subjektu sarežģīto pārdzīvoto. Neatkarīgi no tā, kam jūs ticat par viņa ķermeni, doktors Berijs vēlētos, lai jūs to paturētu sev.