Kā lepnums kļuva par globālu fenomenu

Astoņu gadu laikā kā sociologs Francijā es ceļoju uz vairāk nekā 60 valstīm, tostarp Brazīliju, Ķīnu, Kubu, Indiju, Irānu, Jordāniju, Kenaju, Saūda Arābiju, Dienvidāfriku un Amerikas Savienotajām Valstīm. kā LGBTQ+ kultūra maina pasauli. Vērojot dīvaino kopienu arvien redzamāko ietekmi uz vietējām un nacionālajām kultūrām, es biju aculiecinieks šim geju atbrīvošanas brīdim darbībā un novēroju nozīmīgu parādību, kas daudzējādā ziņā joprojām ir slikti izprotama: geju tiesību globalizācija.

Amerikāņu geju dzīvesveids noteicoši ietekmē šo procesu, kas vienlaikus norisinās piecos kontinentos, un tas ir jāsāk ar Amerikas Savienotajām Valstīm. Esmu pieredzējis Amerikas geju kultūras lielo lomu, kā arī to, kā ASV veicina geju tiesību aktīvistu iztēli visā pasaulē. Paradoksāli, bet daudziem gejiem ASV šķiet gan kā imperiālistiska nācija, gan kopš Stounvolas kā viņu atbrīvošanās simbols.

The uzbrukums naktsklubam Pulse 2016. gada jūnijā Orlando, Floridā, un starptautiskā solidaritātes kustība, kuru tā izraisīja, arī apliecina šo Amerikas ietekmi. Šī debašu par geju tiesībām amerikanizētās versijas globalizācija ne vienmēr nozīmē geju kultūras homogenizāciju: LGBTQ+ daudzveidība atklājas kā bezgalīgi mainīga tās neskaitāmajos kontekstos. Līnijdejas Čikāgas kovboju geju bāros; geju tango ballītes Buenosairesā un sambas ballītes Rio; gejs guļamistabas Kubā; geju pūķu laivošanas komandas Singapūrā; un geju karaoke bāri, uzkodu bāri un mīlas viesnīcas Tokijā liecina par neticamu daudzveidību. Geji kļūst arvien vairāk globalizēti un bieži vien ļoti amerikanizēti, taču viņi joprojām ir dziļi iesakņojušies savās valstīs un kultūrās. Globalizācijas laikmetā atvērtība ietekmei un iesakņošanās vēsturē viens otru neizslēdz. Patiešām, geju dzīves vietējās īpatnības un LGBTQ+ kopienu neviendabīgums ir spēcīgas, pat ja tās ir aizsargātas zem viena karoga.

Vietējās geju kultūras īpatnības spēj izgaismot pat tad, ja tās atrodas zem viena un tā paša varavīksnes karoga, un personas, kas nēsā šo karogu, izmanto to, lai organizētos par geju tiesībām savā kontekstā. Latīņamerikā aktīvisti jau sen ir pulcējušies seksuālā daudzveidība atsevišķās galvaspilsētās. Ķīnā, Dienvidāfrikā un Kubā aktīvisti pēdējos gados ir uzvarējuši svarīgās kaujās, un cīņa turpinās Krievijā un Austrumeiropā, kamēr Eiropas Savienība to novēro. Amerikas Savienotajās Valstīs viendzimuma laulības kļuva par realitāti 2015. gada jūnijā ar Augstākās tiesas vēsturisko nolēmumu. Arī Apvienoto Nāciju Organizācija gūst lēnu, bet nepielūdzamu progresu. Un LGBTQ+ aktīvisti, lai arī cik svarīgi viņi ir, nav vienīgie, kas vada cīņu par vienlīdzīgām tiesībām — savu lomu spēlē arī jaunuzņēmumu dibinātāji, kafejnīcu vadītāji, žurnālisti, diplomāti un mākslinieki. Geju kopiena virza savas tiesības, kļūstot foršai un sakarīgai. Tās subkultūra kļūst dominējoša. Modes, kas dzimst gejiem draudzīgās vietās, vilina masas, un geju kādreizējie geto uzņēmumi kļūst par populārākajiem.

Citur, naidīgā teritorijā, kur vēsums diemžēl kļūst par cietuma (un dažreiz arī nāvessoda) sinonīmu, geji un lesbietes turpina pretestību. Viņi turpina cīņu Tuvajos Austrumos, evaņģēlistu Āfrikā un musulmaņu Āzijā — trīs visbīstamākajos gejiem pasaules reģionos, saskaņā ar manu pētījumu — pat tad, kad viņi kļūst par fundamentālistu ienaidniekiem. Irānā, Saūda Arābijā, Ķīnā un Kubā es atklāju geju satriecošo spēju iztikt — nepakļauties diktatoriskajai varai, neskatoties uz arestiem, vajāšanām, šantāžu un pat draudiem tikt pakārtiem vai nomētātiem ar akmeņiem. Vēl viens no manas grāmatas mērķiem bija dot balsi šiem drosmīgajiem, parastajiem aktīvistiem, kuri patiesībā ir diezgan neparasti. Globālais gejs: kā geju kultūra maina pasauli .

Viens no galvenajiem elementiem, kas veicina šo milzīgo paātrinājumu notiekošajā geju tiesību globalizācijā: internets un sociālie tīkli. Kādreiz izolēti, dīvaini cilvēki tagad ir saistīti viens ar otru, un šī revolūcija ir visnozīmīgākā no visām. Galu galā mēs redzam geju tiesību ģeopolitiskā aspekta parādīšanos, un no šīs revolūcijas savukārt rodas plašāks priekšstats par cilvēktiesībām. Mazāk nekā 30 gadu laikā Rietumi ir progresējuši no homoseksualitātes kriminalizācijas līdz homofobijas sodīšanai naida noziegumu likumu veidā. Tā ir patiesi neticama vēsturiska parādība, taču tajā nav iekļauta visa dīvainā kopiena, kā mēs esam redzējuši, jo īpaši Amerikas Savienotajās Valstīs pieaug vardarbība pret transpersonām.

Tajā pašā laikā pavisam citā pasaules daļā pieaug geju slepkavības; Piemēram, Irākā un Sīrijā, kur Islāma valsts organizācija 2014. gadā sāka slimīgi pievērsties homoseksualitātei. Tur upuriem, kas tiek turēti aizdomās par gejiem, tika aizsietas acis un izmesti no ēkas augšas — YouTube. pūlis viņus nomētā ar akmeņiem līdz nāvei. Nāvessods joprojām ir drauds gejiem vairāk nekā desmit valstīs visā pasaulē. Un homofobiskais uzbrukums Pulse atgādina mums par geju atbrīvošanas trauslumu pat Amerikas teritorijā.

Ir iespējams redzēt laikmeta gaitu caur geju tiesību prizmu: mainās dzīvesveids; seksuālais individuālisms; laulības definīcija; kultūras globalizācija; cilvēktiesību universalizācija; izglītības un universitāšu spēks; sieviešu un geju paralēlā emancipācija; jauni kultūras kritiķi, kas robežojas ar subkultūrām un galveno kultūru; tirgus mehānismi; tirdzniecība un tūrisms; mobilo tālruņu, satelīttelevīzijas, interneta un sociālo tīklu izšķirošā ietekme. Kā kopīgs pavediens, kas caurvij dažādu mainīgo domāšanas veidu, jautājums par geju tiesībām tādējādi ir kļuvis par labu standartu, lai spriestu par valsts demokrātijas un modernitātes stāvokli.

Pārliecība, kas mani mudināja veikt šo ilgo izmeklēšanu, ir tāda, ka starptautiskās geju tiesības un homoseksualitātes dekriminalizācija visā pasaulē kļūst par galvenajiem jautājumiem un, man šķiet, geju kopienas, progresīvo valdību un visu gejiem draudzīgo personu prioritāti. . Šī stāsta stāstīšana jau ir sava veida ieguldījums cīņā, kas, es ceru, iedrošina tos, kas cīnās par vienlīdzīgām tiesībām, un rosina darbībā tos, kas vēlas palīdzēt. Es uzskatu, ka joprojām ir iespējams aprakstīt pasauli ar pētniecisku lauka darbu un panākt pārmaiņas ar atsevišķu stāstu palīdzību.

Pielāgots no Globālais gejs: kā geju kultūra maina pasauli Frederiks Martels, tulkojusi Petija Boduina, 2018. gads — The MIT Press. Pārpublicēts pēc vienošanās ar MIT prese , Kembridža, MA.