Dr. Who's Only Trans raksturs ir problemātisks, bet es joprojām viņu mīlu

Dzimums ir dīvains Ārsts, kurš Visums, bet tam vajadzētu būt daudz dīvainākam. Kad Džodija Vitekere sāks savu ilgi gaidīto trīspadsmitās doktores amatu seriālā, ko šī seriāla ēterā pārraidīs BBC America, šī būs pirmā reize ikoniskā britu seriāla vēsturē, kad tā galveno varoni atveidos sieviete. Lai gan pati Daktere reiz teica ka Time Lords ir miljardiem gadu tālāk par jūsu sīko cilvēku apsēstību ar dzimumu, tikai daži jebkad ir mainījuši bināro dzimumu. Un kamēr Ārsts, kurš ir parādījušies daudzi seksuāli dīvaini cilvēki, piemēram, kapteinis Džeks Hārkness, Bils Pots un Dženija Flinta, tā transpersonu un dzimuma variantu cilvēku saraksts joprojām ir tukšs — ar vienu mulsinošu izņēmumu. Viņas vārds ir lēdija Kasandra O'Braiena.Δ17, un, neskatoties uz jebkādām šaubām, viņa varētu būt mana mīļākā neliete Ārsts, kurš.

Lēdija Kasandra, kas debitēja 2005. gada sērijā Pasaules gals, kas ir otrā pēc seriāla 15 gadu pārtraukuma, ir visneparastākā ļaundari: karikatūriski aristokrātiska pašpasludināta par pēdējo tīro cilvēku, kuram nav ķermeņa — tikai smadzenes burkā. un rāmī iestiepts ādas brezents, kas pastāvīgi jāmitrina. Vairāk nekā 700 operāciju ir pagarinājušas Kasandras mūžu par neskaitāmiem tūkstošiem gadu, taču to izmaksas ir novedušas viņu līdz noziegumam, jo ​​viņa nogalina savus kolēģus oligarhus, cenšoties palikt dzīva un smalka.

Saturs

Šo saturu var apskatīt arī vietnē tā rodas no.

Lēdija Kasandra arī ir transpersona. Īsi sarunājoties par Zemi ar ārsta pavadoni Rozu Taileri (Billiju Paiperu), Kasandra pārdomā savu bērnību, kad [viņa] bija mazs zēns. No pirmā acu uzmetiena šī līnija šķiet kā izmests joks no šovu vadītāja un galvenā rakstnieka Rasela T. Deivisa, kurš ir teicis Kasandra bija paredzēta kā satīra par slavenību plastisko ķirurģiju. Kasandra, kura dzimšanas brīdī tika nozīmēta vīrietim, varētu būt vienkārša transmizogēniska ķibele par viņas operāciju sarežģītību. Taču ar Paiperas klusi pārsteigto reakciju nepietiek, lai joku pārdotu, un viss kļūst par mirkšķināšanas brīdi, un jūs to palaidīsit garām, ievērojami atpaliekot no ievērojamā brīža. Ārsts, kurš pirmais un līdz šim vienīgais kanoniski trans raksturs.

Ja jūs esat a PVO fane, bet nezināju šo detaļu par lēdiju Kasandru, jūs esat labā kompānijā. Lielākā daļa oficiāli licencēto publikāciju un zinātnisko darbu no DK Publishing’s Enciklopēdija Doctor Who Character Valērijai Estelai Frankelei Sievietes programmā Doctor Who , nepieminiet, ka Kasandra ir transpersona, un vienīgais iemesls, kā mēs zinām, ka pats Deiviss to neaizmirsa, ir tas, ka viņš pievienoja viņas vārdu un dzimšanas dienu (4.99/4763/A/15) Džastina Ričardsa 2005. gada uzziņu grāmatā. Doctor Who: Monstri un ļaundari . Tāpat fani bieži aizmirst šo Kasandras identitātes aspektu vai tieši noliedz tā derīgumu, par ko liecina šis Reddit pavediens , kur lietotāji teorētiski izvirza, ka viņas apgalvojums ir vēl viena pazīme viņas pilnīgai nesaiknei ar cilvēci un/vai pierādījumi viņas mainīgajām attiecībām ar patiesību. Žēl, ka sērijas pirmo transpersonu nepārtraukti izdzēš gan fani, gan oficiālie rakstnieki.

Godīgi sakot, ja Pasaules gals paliktu pats par sevi, es būtu mazāk sarūgtināts par šo dzēšanu. Lai gan epizode ir jautra, vizuāli interesanta slepkavības noslēpums un Vanameikera uzstāšanās lēdijas Kasandras lomā ir brīnišķīgi noskaņota, zemteksts, ko Deiviss nejauši ievada, padarot Kasandru par transpersonu, ir maigi izsakoties nepatīkams. Iesācējiem, spēlēšana par apjukušo transseksuālo slepkavu tropu jau bija datēta 2005. gadā; slepkavnieciska transsieviete, kura nogalina, lai nodrošinātu piekļuvi operācijām, ir šausmīgi tuvu Bad Trans Character Bingo. Rozes tirāde pret Kasandru ir līdzīga suņu svilpe — viņas uzstājība, ka Kasandra ir tikai lūpu krāsa un āda un viss, kas ticis iemests atkritumu tvertnē, ir zemtekstuāla līdzība ar transekskluzīvo feministu vitriolu pret sevis sakropļojošām transoperācijām. Un, protams, neviens transpersonas žanra TV varonis nebūtu pilnīgs bez šausminošas (šķietamās) nāves kamerā, jo doktors epizodes kulminācijā uzceļ Kasandru uz viņas pašas petardas, liekot viņai atgriezties pārkarsētā kosmosa kuģī un padarīt viņu trauslu. ādu saplēst.

Mēs varam labāk saprast lēdiju Kasandru ne tikai kā nejaušu transpersonu sievišķības parodiju, bet gan kā pašas medicīnas pārejas spoguļattēlu.

Trans-rakstniece Mišela Koatsa bija apbēdināta ar lēdijas Kasandras tēlojumu pirms vairākiem gadiem vienā no līdz šim vienīgajām kritiskajām personāža transness analīzēm. Savā esejā Mazās kastītes sadusmos jūs — sākotnēji rakstīts ar pseidonīmu, bet Kouts man ir paudis, ka tagad viņa vēlētos, lai viņa tiktu ieskaitīta ar savu īsto vārdu — Coats atzīmē, ka Kasandras vēlme pēc operācijas ir tieši saistīta ar viņas nelietību un ka viņa ar nolūku ir “atšķirta” no pārējiem. no cilvēces, secinot, ka nekas pozitīvs...nevar iegūt, ja Kasandra ir trans. Ja Kasandra būtu cis, uzskata Coats, tas pilnībā novērstu visu aizskarošu viņas raksturā. Es nevaru noteikti nepiekrist — viss, ko Kasandra dara filmā “Pasaules gals”, ir piesātināts ar zemtekstu, kas saistīts ar dzimumu, un nekas no tā nepapildina transsievietes.

Mūsu un Coats ceļi šķiras mūsu vērtējumā par lēdijas Kasandras otro un pēdējo uzstāšanos: Jaunā Zeme, Ārsts, kurš 2. sezonas pirmizrāde, kurā viss mainās. Kad Roza un desmitais ārsts (Deivids Tenants) reaģē uz psihiskas briesmu zvanu slimnīcā, salabotā lēdija Kasandra izmanto situāciju, nozogot Rouzas (un vēlāk arī ārsta) ķermeni. Šajā procesā mēs uzzinām daudz vairāk par Kasandru; jo īpaši viņa ilgojas pēdējo reizi, kad kāds viņu sauca par skaistu, gadsimtiem senu notikumu. Pēc tam Kasandra kurn, tas viss kļuva...tāds smags darbs .

Kaut kas noklikšķināja, kad to dzirdēju no Kasandras baismīgajām lūpām, un, Jaunajai Zemei ejot, es arvien vairāk apbūros par to, ko Kasandra pārstāv kā transpersonu. Lai gan Coats satriecas ar Kasandras tēlu, kas priecājas, ka viņam pieder doktora vīrieša ķermenis — viņa raksta, ka daudziem no mums tās ir mūsu lielākās bailes — es skatos uz viņas laiku, kas pavadīts gan Doktora, gan Rozas ķermenī, kā atgādinājumu par to, kā tas ir atkal esi trīsdimensiju cilvēks pēc tik ilga laika bez orgāniem vai muskuļiem. Šī dzirkstele iededzina liesmu, kad Kasandra ielec slimības pārnēsātā zombijā un saprot, ka neviens no bara nekad nav ticis aizskarts savā tvertnē. Kasandra labi zina, ka vientulība un izolētība viņu atkal saista ar emocijām un empātiju, ļaujot viņai beidzot pieņemt savu mirstību. Cenšoties noturēt kopā savu klonēto saimniekķermeni, viņa ceļo pagātnē, lai kļūtu par pēdējo cilvēku, kas klusā, aizkustinošā secinājumā pasaka sev, ka ir skaista.

Kad mēs to visu sagremojam, mēs varam labāk saprast lēdiju Kasandru ne tikai kā nejaušu transpersonu sievišķības parodiju, bet gan kā pašas medicīnas pārejas spoguļattēlu. Viņas raksturīgās iezīmes pašas ir pārejas procesa neatņemama sastāvdaļa: Kasandrā savtīgums, apsēstība ar personīgajiem skaistuma standartiem un vajadzība pēc apstiprināšanas ir izkropļoti un hiperbolizēti. Rezultāts ir personāžs, kurš var atbilst cisgenderu transness klišejām, bet arī tas, kurš ir unikāls trans-antagonists. Kad es skatos uz Kasandru, es pārsvarā jūtos atbaidīts, taču ir daļa no manis, kas apskauž, cik viņas āda ir bez apmatojuma, un vēlas, lai es to varētu sasniegt dažās sava ķermeņa daļās. Ja būtu vajadzīgas 700 elektrolīzes tikšanās, dažas slepkavības un visa lēdijas Kasas nauda, ​​lai izcirstu visus matus no lūpām, vai es to darītu? Visvairāk disforijas vajātās manas daļas saka jā.

Ja lēdija Kasandra pārstāv mūsu nerimstošo, vienprātīgo tiekšanos pēc skaistuma kā transsievietēm, kā arī mūsu bailes no anulētas apstiprināšanas, tad viņa arī atspoguļo mīlestību un empātiju, ko mēs attīstām mūsu pāreju laikā. Bieži vien šo empātiju var mazināt traumas un aizvainojumi, ko piedzīvojam ceļā, taču pāreja bieži vien ir dziļi dziedinoša pieredze, kas ļauj no jauna izgudrot sevi kā labākus cilvēkus, nekā bijām. Kasandras ceļš šajā virzienā tika izsists no sliedēm tūkstošiem gadu, taču beigās viņa atrada ceļu atpakaļ, liekot domāt, ka pat visnogurdinošākā, nomāktākā un traumētā transsieviete spēj vēlreiz izjust mīlestību pret apkārtējo pasauli.

Ir vilinoši viņu norakstīt par neveiklu varoni, ko veidojis cis rakstnieks, kurš nav ieguldījis nepieciešamo darbu, lai izveidotu pilnībā pilnveidotu (ja atvainojiet par izteicienu) transpersonu, taču lēdija Kasandra jūtas kā daudz vairāk. man. Viņai piemīt visas pārejas negatīvās iezīmes, kas nepieciešamas, lai to pārvarētu, atgādinājums par to, ar ko ir bruģēts ceļš uz elli. Bet vairāk par visu viņa ir trauslā mazā meitene, kas ir mana sirds, kas vienkārši vēlas būt skaista un redzēta, daļa no manis, kas aizraujas un izvirza manas problēmas citu priekšā. Viņas pēdējos dzīves mirkļos, kad viņa stāsta sev, ka ir skaista, pirms mirst bez bagāto snobu palīdzības, kas ir ap viņu, es redzu Kasandru daudz dziļāk un intīmāk nekā jebkuru citu. Ārsts, kurš nelietis.

Ja nu vienīgi tramps batuts nebūtu tas tikai transcilvēks šovā...

Samanta Rīdela ir rakstnieks un redaktors, kura darbs par transpersonu kultūru un politiku iepriekš ir publicēts žurnālos VICE, Bitch Magazine un The Establishment. Viņa dzīvo Masačūsetsā, kur šobrīd strādā pie sava pirmā manuskripta.